Đăng đàn cung Đại nhạc

Bài Đăng đàn dùng để nghinh đón, sắc phong, rước bài vị, thỉnh các thánh thần, rước quý nhân. Nó là một phần không thể thiếu trong các nghi lễ lớn như: các lễ tế, kỵ giỗ và đặc biệt là lễ Đại triều.

* Bài Kèn: Đăng đàn cung có cấu trúc 12 nhịp C (không kể nhịp lấy đà). Ngoài tên gọi trên, trong dân gian còn có tên gọi khác là Ngũ Lôi. * Bài Trống: Giống như bài Kèn, bài Trống cũng có tên gọi khác là Trống Cà-Rờn. Bài chỉ có 5 nhịp (không kể nhịp lấy đà).

* Nhạc cụ: Trống, Kèn là 2 nhạc cụ chính của tất cả các bài bản Đại nhạc. Ngoài ra, dàn Đại nhạc còn có một số nhạc cụ bộ gõ đi kèm như: Trống đại, chiêng, Phách tiền, Xập xõa, Bồng, Phách một, Tam âm..., nhạc cụ bộ gõ này cũng được dùng cho dàn tiểu nhạc. Tuy nhiên, tùy vào từng bài bản để nghệ nhân sử dụng bộ gõ cho phù hợp. * Nghệ nhân: - Kèn lỡ:Trương Cảnh Hùng, Nguyễn Tấn Hồng, Hoàng Thanh. - Trống: Huỳnh Đức Tiễn. - Bài Kèn: Trong các lễ bài này thường dùng 2 trống, 2 kèn và 1 xập xõa, với 1 trống đại và 1 chiêng để hỗ trợ. Các nghệ nhân thể hiện bài này gồm: Trương Cảnh Hùng, Nguyễn Tấn Hồng và Hoàng Thanh. Người thể hiện bài Kèn này với sự chuẩn xác và tinh tế trong các chi tiết nhất là nghệ nhân Nguyễn Tấn Hồng. Ông đã sử dụng kỹ thuật Hi, Hu để luyến láy một cách chân thực và đúng toàn bộ các chữ nhạc của bài bản xưa. - Bài Trống: Bài Trống Đăng đàn cung do nghệ nhân Huỳnh Đức Tiễn thể hiện gồm 27 nhịp C. Thủ Trống diễn tấu tự do 1 hồi, tiếp theo là 3 roi Toòng, 1 roi Cắc. Tất cả các roi này đều đánh 2 tay. - Trong dân gian Thừa Thiên Huế bài này chỉ có 5 nhịp C, được đánh lặp lại nhiều lần cho đến khi muốn ra vĩ thì đổ 1 hồi trống. Khi hành lễ, nhạc công đánh bài trống Đăng đàn cung chỉ cần đổ một hồi trống đầu tiên rồi tiếp tục với các roi Tòong mà không dùng roi Cắc. - Tuy có nhiều nghệ nhân thể hiện hai nhạc cụ này, nhưng sau khi tìm hiểu, phân tích thì chúng tôi quyết định chọn bài Kèn của nghệ nhân Nguyễn Tân Hồng và bài Trống của nghệ nhân Huỳnh Đức Tiễn, vì nó bám rất sát với sườn bài của nghệ nhân Trần Kích và các nghệ nhân trong dân gian.